Dentro das caixas, estão escritas em um pergaminho, quatro passagens da Torá que falam sobre a Mitzvá do Tefilin, a saber: os dois primeiros parágrafos do Shemá Israel, que se encontram nas parashiot Vaetchanan e Ekev, onde aparecem as palavras “iadecha” (braço) e “totafot ben enecha” (leme, ou seja, que dá direção, entre seus olhos), e outros dois trechos da parashat Bó.
No da cabeça (Shel Rosh), cada um dos quatro trechos acima estão colocados em compartimentos separados, simbolizando os quatro sentidos que nela se encontram: visão, audição, olfato e paladar, enquanto que no do braço (Shel Yad), aqueles quatro trechos estão num mesmo pergaminho e num único compartimento, simbolizando o único sentido que nele se encontra - o tato.
Outra interpretação de se ter estas duas formas de armazenamento é que, apesar de devermos encorajar as diferenças honestas de opinião, devemos procurar alcançar uma uniformidade prática.
QUANDO DEVEM SER COLOCADOS?
Os Tefilin devem ser colocados pela manhã, logo após o Talit e antes das rezas diárias da manhã (Shacharit), – com exceção do dia Tishá-B’Av (9 de Av), onde é usado na reza da Minchá (à tarde).
NOTA:Não se usa Tefilin em Shabat, nem nos dias de Chag (Yom Tov).
Nos dias de Chol Chamoed (dias intermediários das Festas) os sefaradim não costumam colocá-los, enquanto que muitos askenazim o fazem. Como Purim e Chanuká não são considerados como Chag, coloca-se Tefilin.
AINDA JOVEM:
Os Tefilin começam a serem usados a partir dos 13 anos, quando o menino se torna um Bar-Mitzvá (“filho” da Mitzvá).
COSTUMES DIFERENTES:
O costume askenazi é dar as sete voltas no braço no sentido anti-horário, enquanto o sefaradi o faz no sentido horário.
Daí existir uma pequena diferença na direção do nó dos tefilin askenazi para o sefaradi.
SEUS SIGNIFICADOS:
O Shel Yad (do braço), como no vídeo abaixo, representa as nossas ações físicas, e deve estar voltado para o coração, para lembrarmos que devemos sujeitar os desejos e desígnios dos nossos corações a serviço de HaShem.
O Shel Rosh é colocado na cabeça, para lembrarmos que as nossas ações intelectuais devem, também, estar a serviço de HaShem.
NOTA:Os askenazim e os sefaradim possuem costumes diferentes na forma de enrolar Tefilin nos dedos.
Nenhum objeto deve estar entre as partes do corpo e os Tefilin, como relógio, pulseiras, etc.
As pessoas destras devem usar Tefilin no braço esquerdo, e as canhotas, no braço direito. O que define, se a pessoa é canhota para se colocar Tefilin, é a forma de escrever. O ambidestro deve usar Tefilin no braço esquerdo.
NOTA:Coloca-se Tefilin em pé, apesar de em algumas comunidades sefaradim, o Shel Yad (do braço) ser colocado inicialmente com a pessoa sentada.
Na maioria das comunidades sefaradim, logo após a colocação dos Tefilin, são recitados os dois trechos da parashat Bó visto acima. Nos dias de Rosh Chodesh, os Tefilin são retirados imediatamente antes da Amidá de Mussaf. E nas comunidades askenazim, que costumam usar Tefilin em dias de Chol hamoed, eles são retirados antes do Halel.
Não se deve comer antes de se colocar Tefilin. Pode-se apenas beber algo como café, leite ou chá. Não se deve dormir nem comer usando Tefilin. [Muitos sefaradim costumam, ao colocar Tefilin em casa, não usar o Talit.]
VEJA COMO É A COLOCAÇÃO DO TEFILIM NO VÍDEO ABAIXO, COM O RABINO VENTURA:
